Die glaubenslehre der Ahlu Sunnah

Imam Malik ibn Anas (verst. 179 n.H.) – der große Imam, Gründer der Maliki Rechtsschule, Hadithgelehrter, Autor von Muwatta. Von Imam Malik werden mehrere Aussagen über die Mutashabihat überliefert. Das berühmteste, ist seine Antwort auf eine Person, der ihn nach dem istiwa fragte. Es gibt verschiedene Versionen dieser Geschichte, jedoch sind sie in der Bedeutung,… Continue reading

Vorwort Alles Lob gebührt Allah, dem Herr der Welten. Möge der Frieden und der Segen Allahs auf dem Gesandten, seiner Familie und seinen Gefährten sein. In diesem Beitrag werden wir die Meinungsverschiedenheiten zwischen den Asha‘ira und Hanabilah bezüglich dem Thema Kalamullah erläutern. Die Ansicht der Mu‘tazilah, lautet, dass Allah der Erhabene nicht mit einem Reden,… Continue reading

Imam Muhammad ibn Idris al-Shafi‘i (150-204 n.H.) der große Imam von dem Stamm der Quraysh, der Gründer der Shafi‘i Madhab. In diesem Artikel werden wir die Glaubenslehre von Imam Shafi‘i kundtun mit Allahs Erlaubnis. Imam Shafi‘i sagte im Vorwort zu ar-Risalah S.7 folgendes: ولا يبلغ الواصفون كُنه عظمته. الذي هو كما وصف نفسه، وفوق ما… Continue reading

Allah der Erhabene sagt: { هَلْ يَنظُرُونَ إِلاَّ أَن تَأْتِيهُمُ ٱلْمَلاۤئِكَةُ أَوْ يَأْتِيَ رَبُّكَ أَوْ يَأْتِيَ بَعْضُ ءَايَاتِ رَبِّكَ يَوْمَ يَأْتِي بَعْضُ ءَايَاتِ رَبِّكَ لاَ يَنفَعُ نَفْساً إِيمَٰنُهَا لَمْ تَكُنْ ءَامَنَتْ مِن قَبْلُ أَوْ كَسَبَتْ فِيۤ إِيمَٰنِهَا خَيْراً قُلِ ٱنتَظِرُوۤاْ إِنَّا مُنتَظِرُونَ } Erwarten sie (etwas anderes), als daß die Engel zu ihnen kommen oder… Continue reading

Imam Abu Hafs ‘Umar ibn ‘Ali ibn ‘Adil al-Dimashqi al-Hanbali (verst. 775 n.H.) erwähnte in seinem berühmten Tafsir al-Lubab fi ‘Ulum al-Kitab Band 13 Seite 75 folgendes: فصل في استدلال المشبهة بالآية والرد عليهم استدل المشبهة بقوله تعالى: {يَخَافونَ رَبَّهُم مِّن فَوْقِهِمْ } على أنه – تعالى – فوقهم بالذات. والجواب: أن معناه: يخافون ربَّهم؛… Continue reading

Die Hanabilah und die Asha‘irah In unserer Zeit gibt es ein großes Missverständnis unter den Muslimen, es gibt viele die denken, dass die Hanabilah bösartig und hasserfüllt gegenüber den Asha‘irah wären und dass die Hanabilah die Asha‘irah als Ungläubige betrachtet hätten, sowie aus der Ahlu Sunnah ausgeschlossen hätten. Wir werden all diese Missverständnisse aus dem… Continue reading

Die extreme Bestätigung der Eigenschaften oder die Leugnung der Eigenschaften, ist nicht die Madhab der rechtschaffenen Vorgänger (salaf as-salih). Wir müssen ein festes Verständnis in diesem Thema haben, um uns nicht von verschiedenen Gelehrten, die falsche Schlussfolgerungen bezüglich der Eigenschaften Allahs getätigt haben täuschen zu lassen. Heutzutage behaupten einige, dass aus dem Qur‘an und der… Continue reading

Gibt es eine Grenze zwischen Allah und dem Thron? Eines der Glaubensgrundsätze der Ahlu Sunnah wal Jama‘ah lautet, dass Allah der Erhabene außerhalb von Raum und Zeit existiert. Der Ort ist Ihm nicht inhärent und die Grenzen umfassen nicht sein Wesen. Wieso ist es notwendig Grenzen in Bezug auf Allah abzulehnen? Wie wir wissen, glauben… Continue reading

Der genaue Unterschied zwischen den Ash‘aris und Hanbalis in Tafwidh Der [Ash‘ari] Imam und Wali von Allah [Muhammad bin Yusuf] al-Sanusi (verst. 895 n.H.) – [so wurde er von dem Hanbali Gelehrten Allamah Uthman al-Najdi (verst. 1097 n.H.) betitelt] sagte in seinem Sharh al-Muqaddimat, dass es drei Meinungen unter den Gelehrten (der Ahl al-Sunna) bezüglich… Continue reading

Shaykh Ahmad bin Hamdan al-Hanbali (verst. 695 n.H.) sagte in Nihayat al-Mubtadi’in Fi Usul Al-Deen folgendes: https://ia801601.us.archive.org/Book…ale=6&rotate=0 https://ia801601.us.archive.org/Book…ale=6&rotate=0 https://ia801601.us.archive.org/Book…ale=6&rotate=0 https://ia801601.us.archive.org/Book…ale=6&rotate=0 https://ia801601.us.archive.org/Book…ale=6&rotate=0 “Allah ist kein Teilchen (Jawhar), keine Akzidenz (‘Aradh), kein Körper (Jism) und erschaffene Ereignisse (Hawadith) inkarnieren sich nicht in Ihm oder er sich in einem seiner Geschöpfe, noch wird er in ihm (also von… Continue reading