Die glaubenslehre der Ahlu Sunnah

Einige ignorante Leute, missbrauchen eine Aussage von Imam Nawawi und versuche damit zu suggerieren, dass er den Takfir auf die Salaf aussprach. Imām al-Nawawī sagt in al-Rawḍah, Imām al-Mutawallī zitierend: ‎أو أثبت له الاتصال والانفصال كان كافرًا „Oder wenn er den Ittiṣāl und Infiṣāl (Verbindung und Trennung für Allāh) bestätigt, so wäre er ein Kāfir.“… Continue reading

Die Glaubenslehre der Salaf Alles Lob Gebührt Allah, dem Herrn der Welten und Frieden und Segen seien auf den Gesandten Allahs Sallallahu alayhi wa sallam, seine Familie und seinen Gefährten. Was die Aussage der Mushabbiha anbelangt , dass die Salaf niemals die Richtung, den Ort, die Grenzen etc. in Bezug auf Allah negiert haben, so… Continue reading

Einige Zitate von Abū al-Qāsim as-Saffār al-Balkhī (gest. 320), einem zeitgenössischen Faqīh von Imām at-Tahāwī. Einige sagen, dass dieses Buch nicht authentisch sein kann, da der Author, Abū al-Layth as-Samarkandī zitiert, welcher angeblich 100 Jahre später auf die Welt kam, als der Author selbst. Dies ist ein Missverständnis, da dieser Author ein Zeitgenosse von Abu… Continue reading

Der Ta’wil von Imam Malik bezüglich dem Nuzul ist authentisch überliefert worden Al-Hafidh Ibn Abdil-Barr (368-463 n.H.) sagt in at-Tamhid: “Muhammad Bin Ali Al-Jubbali hat überliefert, und er war von den zuverlässigen Muslimen aus al-Qayrawan, er sagte: [Abu Sulayman] Jami’ Bin Sawadah [Al-Azdi] erzählte uns in Ägypten, er sagte: Al-Mutarrif erzählte uns von Malik Bin… Continue reading

Wenn wir die Meinungsverschiedenheiten zwischen den Aqidah-Schulen – Ash’ariyyah, Maturidiyyah & Hanabilah – durchgehen, kreuzen wir oft eine gemeinsame Debatte zwischen den beiden Kalam-Schulen und der Hanbali-Schule. Diese Debatte findet in der Frage des Kalam Allahs statt. Erstens, was sind die Haltungen der einzelnen Schulen? Ash’ariyyah und Maturidiyyah: Allahs Kalam ist ewig und ungeschaffen und… Continue reading

ʿAlī b. Al-Ḥasan sagte, „Ich fragte ʿAbdullah b. Al-Mubārak, ‚Wie kennen wir unser Rabb?‘ Er antwortete, ‚Über den sieben Himmeln, über seinem Thron‘, Ich sagte ‚Wahrlich die Jahmiyyah sagen, dass Er so ist! (d.h auf der Erde)‘ Er sagte, ‚Wir sagen nicht wie die Jahmiyyah sagen, wir sagen, Er ist wie Er ist.‘ Ich sagte… Continue reading

Imam Abu Ja‘far at-Tahawi‘s Glaubenslehre – Salafi oder Hanafi/Maturidi/Ash‘ari Bevor wir mit dem Beitrag beginnen, möchten wir klarstellen, dass wir mit dem Beitragtitel nicht beabsichtigen, dass Imam Abu Ja‘far at-Tahawi ein Ash‘ari/Maturidi wäre, vielmehr wollen wir aufzeigen dass er das selbe Verständnis in der Religion wie sie hatte. Bevor wir mit dem zitieren anfangen, möchten… Continue reading

Alles Lob gebührt Allah, dem Herr der Welten. Möge der Frieden und der Segen Allahs auf dem Gesandten, seiner Familie und seinen Gefährten sein. So dann: In diesem Beitrag werden wir die Aqidah der Maturidiyyah/Hanafiyyah kundtun. 1. Einige Worte über die Maturidiyyah2. Tafweedh und Ta’wil bei den Maturidiyyah3. Über die Eigenschaft Takwin bei den Maturidiyyah4.Was… Continue reading

Imam Hakim al-Samarqandi und Sawad al-A‘zam: Der Grund warum dieser Text verfasst wurde, ist der, dass der Samaniden Herrscher Isma‘il ibn Ahmad (234-295 n.H.) dazu aufforderte. Er versammelte die Gelehrten von Transoxanien und forderte sie auf über die Glaubenslehre ein Text zusammenzustellen, wegen der Verbreitung von Ketzereien. Es war Hakim Abu‘l Qasim Is‘haq ibn Ibrahim… Continue reading

Über den Ta’wil von Imam Bukhari 1. Imam Bukhari sagte in seinem Sahih Kapitel Tafsir der Surah al-Qassas {Alles wird vergehen außer sein Angesicht}: ‘‘Außer seiner Herrschaft. Und es wird gesagt: außer was mit der Absicht für Allahs Wadjh getan wurde.‘‘ Fakt ist, dass Imam Badruddin Mahmud al-Ayni al-Hanafi (762-855 n.H.) explizit in seinem Kommentar… Continue reading