Die glaubenslehre der Ahlu Sunnah

Thema: Die Scheinargumente der Gottesleugner. Nachdem wir die Beweise für die Existenz Gottes darlegten, die Irrationalität der Gottesleugner bloßstellten, sowie ihre Philosophie in Bezug auf das Universums und ihre sogenannte Evolutionstheorie widerlegten, nehmen wir uns nun ihre Scheinargumente vor. 1. Scheinargument: Einige Gottesleugner sagen, dass sie die Existenz Gott leugnen, weil Schlechtes auf der Welt geschieht… Continue reading

Thema: Die Widerlegung der sogenannten Evolutionstheorie Die Behauptung: Die Gottesleugner behaupten, dass die Menschen sich aus Tieren entwickelt hätten. Antwort: Diese Behauptung ist falsch und es gibt keinen einzigen Beweis dafür. Wie wir nachfolgend belegen werden, basiert diese Theorie in Wirklichkeit auf Wunschvorstellungen der Gottesleugner, nicht auf Fossilienfunden, wie betrügerischerweise versucht wird zu suggerieren. Bei der Verbreitung dieser falschen… Continue reading

Thema: Der Glaube an die Existenz Gottes ist rational und die Leugnung Seiner Existenz ist irrational Die Behauptung: Die Gottesleugner behaupten, dass es keinen Gott geben würde. Antwort: – Die Existenz Gottes ist erwiesen, denn gemäß des Verstandes ist Seine Existenz notwendig, denn: 1. Das Universum ist etwas Entstandenes, mit anderen Worten etwas Begonnenes. 2. Das… Continue reading

Die Aussage „Wir akzeptieren die Verse und Ahadith bezüglich der Göttlichen Attribute nach dem Dhahir“ kann mit mehr als eine Absicht/Bedeutung verwendet werden. Es gibt eine Bedeutung welche korrekt und mit Übereinstimmung der Ash’aira ist, und eine andere Bedeutung, die Tashbih darstellt und die Aussage der Mushabbihah und Mujassimah wiedergibt. 1) Die korrekte Verwendung: Was hier… Continue reading

Die Behauptung: Ein weiteres Scheinargument der Verkörperlicher, ist ihre Behauptung, dass die Hadīthgelehrten Allāh einen Körper und einen Ort zugeschrieben hätten. Pierre Vogel versucht beispielsweise den Eindruck zu vermitteln, dass die beiden Hadīthgelehrten at-Tirmidhī und Abū Dāwūd, Allāh einen Ort über den Thron zugeschrieben hätte. Antwort: 1. Was die Hadīthgelehrten bezüglich der Eigenschaften von Allāh sagen.… Continue reading

Imam Abu Hanifa über die Erhabenheit Allahs von Ort und Richtung Frage: Es wird gesagt das Imam A’dham gesagt hätte: dass Allah im Himmel sei und dass er auf jene den Takfir aussprach, die das Gegenteil davon behaupten, stimmt das? Wenn es richtig ist stellt der Satz dass Allah ohne Ort und Zeit existiert nicht… Continue reading

Thema: Der Kalām und die Salaf Die Behauptung: Die Verkörperlicher behaupten, dass die Salaf niemals das Urteil des Verstandes genutzt hätten, um die Erhabenheit Gottes zu bestätigen. Sie behaupten, dass die rationalen Beweise zur Bestätigung der Glaubenslehre der Muslime, griechischen Philosophie wäre und die Salaf dieses als „Kalām“ geschmäht hätten. Des Weiteren behaupten sie, dass die… Continue reading

Imam Qadi Iyad al-Maliki (476-544 n.H.) sagt folgendes: ورحِم اللهُ مالكاً فلقَد كرِه التحدُّثَ بمثلِ ذلك مِن الأحاديث المُوهِمةِ للتشبيه والمُشكِلةِ المعنى وقال : ما يدعُو الناسَ إلى التحدُّثِ بمثلِ هذا فقيل له إنَّ ابنَ عجْلانَ يحدِّث بها فقال لم يكنْ مِن الفقهاء ‘‘Möge Allah mit Imam Malik gnädig sein! Er verpöhnte das Überliefern dieser… Continue reading

بسم الله الرحمن الرحيم Wir werden die Scheinargumente von al-Khumayyis hinsichtlich der Bücher al-Fiqh al-Akbar und al-Fiqh al-Absat mit Allah’s Erlaubnis widerlegen. Dieser Khumayyis hat ein lächerliches Buch über die Glaubenslehre von Abu Hanifa geschrieben. In diesem Buch versucht er jedes Werk von Abu Hanifa als schwach einzustufen. Das erste Buch (al-Fiqh al-Akbar): Die Kette… Continue reading

Abul Fath ash-Shahristani (479-548 n.H.) überliefert von den Salaf: واحتاطَ بعضُهم أكثرَ احتياطٍ حتى لم يفسِّرِ اليدَ بالفارسِية ولا الوجهَ ولا الاستواءَ ولا ما ورد مِن جنسِ ذلك , بل إن احتاجَ في ذكْرِه إلى عبارةٍ عبَّر عنها بما ورَد لفظاً بلفظٍ فهذا هو طريقُ السلامة , وليس هو مِن التشبيه في شيءٍ “Einige dieser… Continue reading