Die glaubenslehre der Ahlu Sunnah

Die Behauptung:  Pierre Vogel behauptet, dass Schaykh Abdullāh eine falsche Erklärung des Istiwā’ geben würde und er mit seiner Erklärung im Widerspruch zu den Gelehrten der Aschāʿirah stehe. Er bringt dafür beispielsweise vor, dass der Imām Abu Mansūr al-Baghdādī in „Usūl ad-Dīn“ gesagt habe: „Die Muʿtazilah haben gesagt, dass der Istiwā’ die Bedeutung der Bezwingung… Continue reading

Thema: Die falsche Behauptung, dass der Istiwā’ nicht Bezwingung bedeuten könne. Die Behauptung: Pierre Vogel behauptet, dass der Istiwā’ in Bezug auf Allāh nicht Bezwingung bedeuten könne. Weiterhin behauptet er, dass mit der Präposition „ʿala“, keine andere Bedeutung als seine eigene falsche Erklärung zutreffen könne. Außerdem behauptet er fälschlicherweise, dass die Muslime der ersten drei… Continue reading

Imam Abu al-Hasan Ibn al-Qattan al-Maliki (562-628 n.H.) sagte: وأجمعوا على أن كلام الله عز وجل ليس بحروف ولا أصوات ’’Und Sie (d.h. die Ahlu Sunnah) haben einen Konsens darüber, dass die Rede von Allah ‘azza wa jall ohne Buchstaben und ohne Stimme ist.’’ (Abu al-Hasan Ibn al-Qattan: al-Iqna‘ fi masa’il al-ijma: S.41) Continue reading

Der Schüler von Imam Ibn Abi Zayd al-Qayrawani (310-389 n.H.), Imam Makki ibn Abi Talib al-Maliki al-Qayrawani (355-437 n.H.) sagte: ولا يحسن أن يكون بمعنى العلو في المسافة والارتفاع من مكان إلى مكان تعالى الله عن ذلك – إنما هو علو قدرة وجلالة وهيبة وسلطان، لا علو ارتفاع من مكان إلى مكان، ليس كمثله شيء. لا… Continue reading

Hier eine Erklärung des bekannten Schülers von Imām Abū Ḥanīfah, dass vereinzelt-irreguläre isolierte Ahadith die dem Qur’an und der (bekannten) Sunnah widersprechen zu meiden sind: فعليكَ مِن الحديث بما تعرِف العامة وإياكَ والشاذَّ منه , فإنه حدَّثنا ابن أبي كريمةَ عن أبي جعفر عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه دعا اليهودَ فسألهم فحدَّثوه… Continue reading

‘Ali ibn Yusuf ibn Taschfin, Befehlshaber der Gläubigen in Marrakesch und zweiter König der Murabitun, der im Jahre 537 der Hidschra verstarb, befragte den Qadi ibn Ruschd al-Dschadd [den Großvater] al-Qurtubi al-Maliki, möge Allah barmherzig mit ihm sein, der bei den Malikis als „Scheich al-Madhhab“ bezeichnet wurde, über das Urteil der Malikis bezüglich der auserwählten… Continue reading

Shams ad-Din Ibn Khallikan sagt in seinem Wafayat al-A’yan (Band 4/s.252) folgendes: وذكر فخر الدين في كتابه الذي سماه تحصيل الحق أنه اشتغل في علم الأصول على والده ضياء الدين عمر، ووالده على أبي القاسم سليمان بن ناصر الأنصاري، وهو على إمام الحرمين أبي المعالي، وهو على الأستاذ أبي إسحاق الإسفرايني، وهو على الشيخ أبي… Continue reading

Imam Abu Sulayman al-Khattabi (318-388 n.H.) sagte: قلت وهذا خطأ فاحش والله سبحانه لا يوصف بالحركة ’’Ich sage dass ist ein riesengroßer Fehler, Allah wird nicht mit Bewegung beschrieben.’’ Quelle: Abu Sulayman al-Khattabi: Ma’alim al-Sunan Imam Makki ibn Abi Talib al-Maliki al-Qayrawani (355-437 n.H.) sagte: لا يجوز عليه الحركة ولا الانتقال ولا التغير من حال… Continue reading

Die 4 Rechtschulen und die Rezitation des Qur’ān für die verstorbenen Muslime: Einige unwissende Leute, vor allem die Anhänger der wahhabitischen Sekte, behaupten, dass das Rezitieren der Sūrah al-Fātihah und die Rezitation des Qur’ān insgesamt, für die verstorbenen Muslime verboten wäre. Mit dieser Behauptung widersprechen diese Leute den 4 Rechtschulen und sogar ihrem eigenen Anführer,… Continue reading

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