Al-Bayhaqi

Dezember 11, 2013

Ist der Kursi der Platz von den Füßen ?

Ibn Abbas (Radiallahu‘ Anh) sagte: “Der Kursi (Schemel) ist der Platz von den Füßen. Und die Größe des Thrones kann niemand messen/abschätzen.“ Imam Ibn Kathir (Rahimahullah): “Es wurde überliefert von al-Hakim in seinem Mustadrak … und (Imam al-Hakim) sagte: “Es ist Sahih nach den Kriterien von Bukhari und Muslim, doch sie haben ihn nicht aufgenommen Continue reading

Die Aqidah der Ahlu Sunnah wal Jama’ah

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Dezember 3, 2013

Imam Ahmad ibn Hanbal interpretiert den Vers ‘Wa ja’a Rabbuka’

Ibn Kathir zitiert die interpretation von Imam Ahmad. Er sagt in seinem Buch al-Bidayah wa n-Nihayah Band 10 auf der Seite 327: روى البيهقي عن الحاكم عن أبي عمرو بن السماك عن حنبل أن أحمدبن حنبل تأول قول الله تعالى : ( وجاء ربك ) أنه : جاء ثوابه . . ثم قال البيهقي : Continue reading

Die Aqidah der Ahlu Sunnah wal Jama’ah

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Dezember 2, 2013

Wie unsere Gelehrten die Aussagen von Salaf erklärt haben

Imam Ibnu’l-Mubarak -Rahimahullah- (ges. 181 n. H.) sagte: نعرف ربنا فوق سبع سماوات ، على العرش استوى ، بائن من خلقه ، ولا نقول كما قالت الجهمية بأنه ههنا . وأشار إلى الأرض „Wir wissen von unserem Herrn, dass er über den sieben Himmeln ist, über dem Thron Istiwa getan hat, ba’in von seiner Schöpfung ist. Continue reading

Die Aqidah der Ahlu Sunnah wal Jama’ah

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„Er hat viel mehr die Aussagen der Ahlu al-Sunna wa al-Jama’a verteidigt, die vergessen waren bei den Irregeleiteten. Und er hat die Aussagen von den vier Imamen und anderen erklärt, was manche nicht mehr verstanden haben. Er hat die Shar’ia wieder frisch gemacht nachdem sie von den Verleugner verborgen wurde. Wir schreiben uns nicht Imam al-Ash’ari zu, weil wir ihm nachahmen, sondern wir stimmen mit ihm überein in den Punkten von Tawhid. Und die starken Meinungen stimmen dem zu. Manche von uns schreiben sich ihm explizit zu, damit sie sich von den Erneuerern unterscheiden. Solche Erneuerer die sich nicht Imam al-Ash’ari zuschreiben wie z.B. die Mu’tazilah, Jahmiyyah, Karramiyyah, Mushabbiha und den Saalimin und andere.“
Imam Ibn ʿAsākir (499 -571 n.H.) in Tabyin Khadib al-Muftari

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