Die glaubenslehre der Ahlu Sunnah

Hat Imām Aḥmad bestätigt, dass der Prophet ﷺ auf dem Thron des Allerbarmers sitzen wird?

Shaykh Muṣṭafā Ḥamdū ʿUlayyān al-Ḥanbalī sagte:

Imām Aḥmad hat eine solche Aussage nicht gemacht, noch hat er die Überlieferung von Mujāhid zu dieser Angelegenheit in seinem Musnad aufgenommen, da alle ihre Überlieferungsketten schwach sind, wie die Hadith-Gelehrten festgestellt haben.

Die Überlieferung, die Imām Aḥmad in seinem Musnad über den Maqām Maḥmūd (die gepriesene Stellung) festhielt, lautet wie folgt:

Imām Aḥmad sagte:

“Yazīd ibn ʿAbd Rabbih berichtete uns und sagte: Muḥammad ibn Ḥarb berichtete uns und sagte: al-Zubaydī überlieferte von al-Zuhrī, von ʿAbd al-Raḥmān ibn ʿAbd Allāh ibn Kaʿb ibn Mālik, von Kaʿb ibn Mālik, dass der Gesandte Allahs ﷺ sagte:

‚Am Tag der Auferstehung werden die Menschen versammelt, und ich und meine Gemeinschaft werden auf einem Hügel sein. Mein Herr, gepriesen und erhaben, wird mich mit einem grünen Gewand bekleiden, und mir wird die Erlaubnis zum Sprechen gewährt. Dann werde ich das sagen, was Allah mir zu sagen erlaubt. Das ist die gepriesene Stellung.‘”

(Musnad Aḥmad, 3/456, Hadith-Nr. 15821).

Imām Aḥmad überlieferte zudem von ʾAbū Hurayrah, dass der Prophet ﷺ sagte:

“Die gepriesene Stellung (al-Maqām al-Maḥmūd) ist die Fürsprache.”

(Musnad Aḥmad, 2/478, Hadith-Nr. 10203).