{Sie schätzen Allah nicht nach Seinem Wert. Die ganze Erde gehört Ihm allein, und am Tage der Auferstehung werden die Himmel (und die Erde) zusammengerollt sein in Seiner “Rechten“} [39:67]
Imam Ibn Jarir at-Tabari (224-310 n.H.) erwähnt in seinem Tafsir die Überlieferungen die mit dem Vers zusammenhängen und sagt danach:
وقال بعض أهل العربية من أهل البصرة { والأرْضُ جَمِيعاً قَبْضَتُهُ يَوْمَ القيامَةِ والسَّمَوَاتُ مَطْوِيَّاتٌ بِيَمِينِهِ } يقول في قدرته نحو قوله:
{ وَما مَلَكَتْ أيمَانُكُمْ }
أي وما كانت لكم عليه قدرة وليس الملك لليمين دون سائر الجسد، قال: وقوله { قَبْضَتُهُ } نحو قولك للرجل: هذا في يدك وفي قبضتك.
والأخبار التي ذكرناها عن رسول الله صلى الله عليه وسلم وعن أصحابه وغيرهم، تشهد على بطول هذا القول.
’’Einige der Araber aus Basra sagten (über den Vers) {Die ganze Erde gehört Ihm allein, und am Tage der Auferstehung werden die Himmel (und die Erde) zusammengerollt sein in Seiner Rechten}: In Seiner Macht, wie seine Worte {und denen die eure Rechte besitzt} [4:38] d.h.: Was du in deiner Macht hast und (es bedeutet) nicht nur im Besitz der Rechten Hand ohne den Rest des Körpers. Und Seine Worte {Sein Griff} ist ähnlich zu einer Person die sagt: Das ist in deinen Händen und in deinem Griff. Und alle Berichte die wir vom Propheten Sallallahu alayhi wa Sallam und seinen Gefährten und anderen erwähnt haben, bezeugen die Stärke dieser Aussage.’’
Wie wir hier sehen sagt Imam al-Tabari nicht, dass Allah eine wortwörtliche rechte Hand hätte sondern er erklärt den Vers mit Macht. Danach sagt er, dass die Überlieferungen von dem Propheten Sallallahu alayhi wa Sallam und seinen Gefährten und anderen diese Aussage bezeugen.
Die glaubenslehre der Ahlu Sunnah 