80 Bücher über die Sunnitische Glaubenslehre (Aqida) nach der Madhab von al-Imam Abu Hanifa (gest. 150 n.H.).
Die ganzen Werke wurden in Arabisch geschrieben und einige davon wurden in andere Sprachen übersetzt.
1) Al-Fiqh al-Akbar von Imam Abu Hanifa (rahimahullah). Andere kurze Werke die von Imam Abu Hanifa überliefert wurden:
2) Kitab al-Wasiyya (mit dem Sharh von Shaykh Hussain ibn Iskandar al-Hanafi)
3) Al-Alim wal Muta’alim (mit den Anmerkungen von Shaykh Muhammad Zahid al-Kawthari)
4) Risala ila Uthman al-Batti
5) Kitab al-Tawhid von Imam Abu Mansur al Maturidi (gest. 333 n.H.)
6) Ta’wilat Ahlis Sunna wal Jama’ah auch bekannt als Tafsir al-Maturidi von Imam Abu Mansur al Maturidi (gest. 333 n.H.)
7) Kitab Usul-ud-din von Shaykh Jamal-ud-Din Ahmed ibn Muhammad. Siehe Kashf al-Zunun von Hajji Khalifa, (2/1157). Der Author war einer der Studenten von Imam Abu Mansur al-Maturidi (gest. 333 n.H.)
8) Irshad al-Muhtadi fi usul al-Din von Imam Abul Hasan Ali ibn Sa’id ar-Rustufaghni (gest. 345 n.H.). Der Author war einer der Studenten von Imam Abu Mansur al-Maturidi (gest. 333 n.H.)
9) Al-Hikma al-Nabawiyya fi Sharh al Fiqh al-Akbar von Imam Abul Qasim al-Samarqandi der bekannt als Hakim Ishaq ist (gest. 342 n.H. Siehe Kashf al-Zunun ( 2/1287) von Hajji Khalifa
10) Aqidatul Imam von Imam Abul Qasim al-Samarqandi (gest. 342 n.H.). Siehe Kashf al-Zunun (2/1157) von Hajji Khalifa
11) Sharh al-Fiqh al-Akbar wird Imam al-Maturidi zugeschrieben (gest. 333 n.H.) es wurde auch gesagt, dass es von Imam Abul Layth al-Samarqandi sei (gest. 373 n.H.)
12) Sharh al-Fiqh al-Akbar von Imam Muhammad ibn Muhammad ibn Abdus Sattar al-Kardari (gest. 642 n.H.). Eine Kopie wird in der Markaz al-Malik Faysal (no. 8684), Riyadh, Saudi Arabien aufbewahrt
13) Al-Irshad fi Sharh al-Fiqh al-Akbar (auch bekannt als al-Hikma al-Nabawiyya fi Sharh al-Fiqh al-Akbar) von Imam Akmalud-Din al-Babarti (gest. 786 n.H.). Siehe Kashf al-Zunun von Hajji Khalifa (1/69)
14) Sharh al-Fiqh al-Akbar von Imam Alaud-Din al-Bukhari (gest. 841 n.H.). Eine Kopie wird in der Khuda Baksh Manuskript Bücherei (10/486) in Indien aufbewahrt
15) Sharh al-Fiqh al-Akbar von Imam Ahmed ibn Sayfud-Din al-Nasafi (gest. 845 n.H.). Eine Kopie des Manuskriptes wird in der al-Maktaba al-Jami’a (no. 459) in Beirut, Libanon aufbewahrt
16) Sharh al-Fiqh al-Akbar von Imam Ilyas ibn Ibrahim al-Sinubi al-Rumi (gest 891 AH). Siehe Kashf al-Zunun (1/854) von Hajji Khalifa. Eine Kopie des Manuskriptes wird in der al-Maktaba al-Mahmudiyya (no. 1916) in Madina al-Munawwara aufbewahrt
17) Sharh al-Fiqh al-Akbar von Imam Abul Muntaha al-Maghnisawi (ungefähr 10. Jahrhundert). Siehe Kashf al-Zunun von Hajji Khalifa, (2/1287).
18) Sharh al-Fiqh al-Akbar von Imam Ishaq al-Tabib al-Rumi (gest. 949 n.H.). Siehe Shadharat al-Dhahab (8/281) von Ibn al Imad al-Hanbali
19) Sharh al-Fiqh al-Akbar von Imam Muhammad Bahaud-Din ibn Lutfullah al-Rahmawi (gest. 952 n.H.). Eine Kopie des Manuskriptes wird in der Darul Kutub al-Misriyya (1/203) in Kairo, Ägypten aufbewahrt
20) Al Qawl-ul-Fasl (ein Kommentar zu al-Fiqh al-Akbar) von Imam Baha-ud- Din Zadah (gest. 956 n.H.)
21) Sharh al-Fiqh al-Akbar (auch bekannt als Minah al-Rawd al-Azhar) von Mullah Ali al-Qari al-Hanafi (gest. 1014 n.H.).
22) Sharh al-Fiqh al-Akbar von Imam Isma’il ibn Ishaq al-Khutayri (gest. 1061 n.H.). Siehe das Salim Agha Manuskript (6/587) dieses Werkes in Istanbul, Türkei
23) Sharh al-Fiqh al-Akbar von Imam Abdul Awwal ibn Abdul Qayyum al-Mawsawi (gest. nach – 1064 n.H.). Eine Kopie des Manuskriptes wird in der Markaz al-Malik Faysal (no. 9260), Riyadh, Saudi Arabien aufbewahrt
24) Sharh al-Fiqh al-Akbar von Imam Nurud-Din al-Sharwani al-Barusawi (gest. 1065 n.H.). Siehe Hadiyatul Arifin (2/499) von Isma’il al Babani al Baghdadi
25) Sharh al-Fiqh al-Akbar von Imam Abu Ali Murad ibn Uthman al-Mawsili (gest. 1092 n.H.). Siehe Mu’jam al-Mu’allifin von Umar Rida Kahhala (12/213) und Hadiyatul Arifin (2/242) von Isma’il al Babani al Baghdadi
26) Sharh al-Fiqh al-Akbar von Imam Nurud-Din Ali ibn Murad al-Mawsili al-Umari (gest. 1147 n.H.). Siehe Hadiyatul Arifin (1/766) von Isma’il al Babani al Baghdadi. Eine Kopie des Manuskriptes wird in dem Britischen Museum (no. 1253) aufbewahrt
27) Tuhfa al Nabi fi Sharh wa tarjama al Fiqh al Akbar li Abi Hanifa von Imam Kawz al Husari Mustafa ibn Muhammad al Rumi (gest. 1215 n.H.). Siehe Hadiyatul Arifin (2/454) von Isma’il al Babani al Baghdadi
28) Al-Misbah al-Azhar Sharh al-Fiqh al-Akbar von Shaykh Sulayman ibn Rasad al-Zayyati al-Misri (gest. 1347 n.H.). Siehe al-A’lam von Khayrud-Din Zirikli (3/125)
29) Al-Qawl al-Muyassar ala’l Fiqh al-Akbar von Imam Aza ibn Ali al-Hadidi (gest. 1369 n.H.)
30) Al-Daw al-Abhar Sharh al-Fiqh al-Akbar von mam Nasihi al-Fahimi. Eine Kopie des Manuskriptes wird in der Raza Bücherei (1/313, no. 243) in Rampur, Indien aufbewahrt
31) Al-Durr al Azhar von Shaykh Abdal Qadir.
32) Aqida von dem Hanafi Mujtahid Imam: Abu Ja’far al-Tahawi (gest. 321 n.H.). Die Aqida von al-Tahawi ist bekannt als Bayan al-Sunna wal Jama’a.
Einige Kommentare davon sind:
33) Sharh al-Aqida al-Tahawiyya von al-Qadi Isma’il ibn Ibrahim ash-Shaybani (gest. 629 n.H.)
34) Nur al-Lami wal Burhan al-Sati von Imam Najmud-Din Biqbaris ibn Yalankalij al-Turki (gest. 652 n.H.). Das Manuskript wird in der Maktaba al-Sulaymaniyya (no. 2973), Istanbul, Türkei aufbewahrt
35) Sharh al-Aqida al-Tahawiyya von Imam Shujaud-Din Hibbatullah ibn Ahmed al-Turkistani (gest. 736 n.H.). Siehe Kashf al-Zunun (2/1143) von Hajji Khalifa
36) Al-Qala’id fi-Sharh al-‘Aqa’id von Imam Mahmud al-Qunawi (gest. 770 n.H.). Siehe Kashf al-Zunun (2/1143) von Hajji Khalifa
37) Sharh al-Aqida al-Imam al-Tahawi von Imam Abu Hafs Siraj ud-Din Umar ibn Ishaq al-Ghaznawi al-Hindi (gest.773 n.H.). Siehe Kashf al-Zunun (2/1143) von Hajji Khalifa
38) Sharh Aqa’id al-Tahawi von Imam Muhammad ibn Abi Bakr al Ghazi al-Hanafi (Er war einer der Studenten von al-Sakhawi [gest. 902 n.H.])
39) Sharh Aqa’id al-Tahawi von Imam Mahmud ibn Muhammad ibn Abi Ishaq al-Hanafi aus Istanbul (gest. 916 n.H.). Siehe Mu’jam al-Mu’allifin (12/193) von Umar Rida Kahhala
40) Sharh al-Aqida al-Tahawiyya von Imam Abul Abbas Ahmed ibn Mas’ud ibn Abdur Rahman al-Qunawi (9. Jahrhundert, siehe Mu’jam al-Mu’allifin [2/176] von Umar Rida Kahhala)
41) Nur al-Yaqin fi Usul ud-Din von Imam Kafi Hasan al-Busnawi al-Aqhasari (gest. 1025 n.H.). Siehe Kashf al-Zunun (2/1143) von Hajji Khalifa
42) Sharh Aqa’id al-Tahawiyya von Imam Abdur Rahim ibn Ali al-Amasi bekannt als Shaykh Zadah. Siehe Mu’jam al-Mu’allifin (5/209-210) von Umar Rida Kahhala
43) Sharh al-Aqida al-Tahawiyya von Shaykh Abdal Ghani al-Ghunaymi al-Maydani (gest. 1298 n.H.)
44) Tabsira al-Adilla von Imam Abul Mu’in al-Nasafi (gest. 508 n.H.)
45) Bahr al-Kalam von Imam Abul Mu’in al Nasafi (gest. 508 n.H.)
46) Al-Tamhid fi-Usul al-Din von Imam Abul Mu’in al-Nasafi (gest. 508 n.H.)
47) Al-Bidaya min al Kifaya fil Hidaya fi usul-ud-Din von Imam Nurud-Din Ahmed ibn Mahmud al-Bukhari al-Sabuni al Hanafi (gest. 580 n.H.)
48) Risala fi Bayan al-I’tiqad ala Madhhab al-Imam al A’zam al-Mujtahid al-Muqaddam Abi Hanifa al-Nu’man von Shaykh Muhammad Yusuf Atif Pasha (Manuskript wird in Kairo’s Maktaba al-Azhar, no. 3488) aufbewahrt
49) Al-Sayf al-Mash-hur fi-Sharh Aqida Abi Mansur al Maturidi von den Ash’ari Gelehrten Imam Tajud-Din al Subki (Manuskript wird in der Maktaba Arif Hikmat, Madina aufbewahrt)
50) Usul al-Din von Shaykh Abul Yusr al-Bazdawi (gest. 493 n.H.)
51) Tafsir al-Nasafi (bekannt als Madarik al-Tanzil) eine Erläuterung des Quran von Imam Abul Barakat al-Nasafi (gest. 710 n.H.)
52) Jami al-Mutun fi Haqq Anwa’ al-Sifat al-Ilahiyya wal Aqa’id al-Maturidiyya von Shaykh Ahmed Diya-ud-Din
53) Al-Musayira von Imam Kamal ibn al-Humam (gest. 861 n.H., ein Mujtahid der Hanafi Schule in seiner Zeit, und einer der Studenten von al-Hafiz ibn Hajar al Asqalani in Hadith)
54) Al-Musamira Sharh al-Musayira li-Ibn al-Humam von Shaykh Kamalud-Din Muhammad, bekannt als Ibn Abi Sharif al-Maqdisi (gest. 905 n.H.)
55) Hashiya von al-Hafiz Qasim ibn Qutlubugha (gest. 879 n.H.)
56) Aqida von Imam Abu Hafs Najmud-Din al-Nasafi (gest. 537 n.H.). Es gibt mehr als 70 Werke als Kommentar zu dem kurzen Text von Imam al-Nasafi. Hier sind fünfzehn Beispiele:
57) Sharh al-Aqa’id al Nasafiyya von Imam Sa’d al Din al-Taftazani (gest. 791 n.H.).
58) Hashiyya al-Kayali (gest. 870 n.H.) ala Sharh al-Aqa’id al Nasafiyya
59) Hashiyya al-Assam ala Sharh al-Aqa’id al Nasafiyya
60) Al-Hawashi al-Bahiyya ala Aqa’id al Nasafiyya
61) Hashiyya ala Sharh al Aqa’id al Nasafiyya von Imam Abdul Hakim ibn Shamsud-Din al-Hindi al-Siyalkoti (gest. 1067 n.H.). Ein Manuskript wird in der Markaz al-Malik Faysal (no. 01158), Riyadh, Saudi Arabien aufbewahrt
62) Hashiyya ala Sharh al Aqa’id al Nasafiyya von Imam Ibrahim ibn Muhammad ibn Arab Shah al-Isfara’ini (gest. 945 n.H.). Ein Manuskript wird in der Markaz al-Malik Faysal (no. 01148), Riyadh, Saudi Arabien aufbewahrt
63) Hashiyya ala Sharh al Aqa’id al Nasafiyya von Shaykh Abul Hasan ibn al Afdal. Ein Manuskript wird in der Markaz al-Malik Faysal (no. 04870), Riyadh, Saudi Arabien aufbewahrt
64) Hashiyya ala Sharh al Aqa’id al Nasafiyya von Shaykh Muslih-ud-Din Mustafa al-Qastallani. Ein Manuskript wird in der Markaz al-Malik Faysal (no. 07363), Riyadh, Saudi Arabien aufbewahrt
65) Hashiyya ala Sharh al Aqa’id al Nasafiyya von Imam Ahmed ibn Muhammad ibn Umar (gest. 785 n.H., bekannt als Ibn Khidr). Ein Manuskript wird in der Maktaba al-Awqaf (202[2, 241]) in Mawsul, Irak aufbewahrt
66) Hashiyya ala Sharh al Aqa’id al Nasafiyya von Imam Abdur Rahman ibn Ibrahim al-Kurdi (gest. 1064 n.H.). Ein Manuskript wird in der al-Maktaba al-Abdaliyya (3/91, no. 1445) in Jami’ al-Zaytuniyya, Tunis, Tunesien aufbewahrt
67) Hashiyya ala Sharh al Aqa’id al Nasafiyya von Imam Ilyas Pasha (Hasan ibn Hussain ibn Muhammad) al-Talishi (gest. 964 n.H.). Ein Manuskript wird in der Maktaba Fatih Khan (5/236, no. 4) aufbewahrt
68) Hashiyya ala Sharh al Aqa’id al Nasafiyya von Imam Hasan ibn Muhammad al-Finari (gest. 886 n.H.). Ein Manuskript wird in der Raza Bücherei in Rampur (1/284, no. 19) in Indien aufbewahrt
69) Hashiyya ala Sharh al Aqa’id al Nasafiyya von Imam Ahmed ibn Yunus al-Shalabi (gest. 947 n.H.). Ein Manuskript wird in der Raza Bücherei in Rampur (1/126) in Indien aufbewahrt
70) Hashiyya ala Sharh al Aqa’id al Nasafiyya von Imam Hussain ibn Hasan al-Hussaini al-Kalkali (gest. 1014 n.H.). Ein Manuskript wird in Darul Kutub al-Misriyya (1/173, no. 1089) in Kairo, Ägypten aufbewahrt
71) Hashiyya ala Sharh al Aqa’id al Nasafiyya lil-Taftazani von Imam Ali al-Qari (gest. 1014 n.H.). Die Manuskripte werden in Münschen (no. 866) und Berlin (no. 2436) aufbewahrt; es gibt auch eine Kopie in der Princeton Universität (Amerika)
72) Al-Sawad al A’zam von Shaykh Abul Qasim al-Hakim al-Samarqandi (gest. 342 n.H.). Der Author war einer der Studenten von Imam Abu Mansur al-Maturidi (gest. 333 n.H.).
73) Salam al-Ahkam ala Sawad al-A’zam von Shaykh Ibrahim Hilmi al-Wafi
74) Al-Saha’if al-Ilahiyya von Shaykh Shamsud-Din al Samarqandi
75) Isharatul Maram min ‘Ibaratil Imam von al Qadi Kamalud Din Ahmed al Bayadi (gest. 1097 n.H.). Diese Arbeit basiert auf den folgenden Werken: Al Fiqh al Akbar, al Fiqh al Absat, al Wasiyyah, al ‘Alim wal Muta’allim and Risala Abi Hanifa
76) Kitabut Tamhid li Qawa’id at Tawhid von Imam Abuth-Thana’ Al Lamishi Al Hanafi
77) Bad’ul Amali von Imam Sirajudddin al-Ushi (Siehe die nächsten 3 für Kommentare die auf dieses Buch geschrieben wurden)
78) Daw’ al-Ma’ali Sharh Bad’ al-Amali von Imam Ali al-Qari (gest. 1014 n.H.)
79) Mukhtasar Sharh al-Bakri ‘ala Bad’ al-Amali
80) Nukhbatul La’ali li Sharh Bad’ al-Amali von Imam Muhammad al-Rayhawi (gest. 1228 n.H.)
Die glaubenslehre der Ahlu Sunnah 