Die glaubenslehre der Ahlu Sunnah

Die Asha'irah und Maturidiyyah


Alles wird vergehen, außer seinem Wadjh [28:88]

وَقَوْله “كُلّ شَيْء هَالِك إِلاَّ وَجْهه “إِخْبَار بِأَنَّهُ الدَّائِم الْبَاقِي الحَْيّ الْقَيُّوم الَّذِي تمَُوت
الخَْلاَئِق وَلاَ يمَُوت كَمَا قَالَ تَعَالَى “كُلّ مَنْ عَلَيْهَا فَانٍ وَيَبْقَى وَجْه رَبّك ذُو الجَْلاَل
وَالإِْكْرَام “فَعَبَّرَ بِالْوَجْهِ عَنْ الذَّات

Und seine Aussage ‚alles wird vergehen außer seinem Wadjh‘ zeigt das Er der Ewige, Unvergängliche, der Ewig Lebendige und der aus Sich Selbst heraus Existierende ist, der nicht stirbt während alles andere stirbt. Wie Er sagte: ‚Alle, die auf der Erde sind, werden vergehen. Aber dein Herr, der Erhabene und Ehrwürdige, bleibt bestehen‘ und sein Wadjh bedeutet sein Selbst (Dhat).

وَهَكَذَا قَوْله هَهُنَا “كُلّ شَيْء هَالِك إِلاَّ وَجْهه” أَيْ إِلاَّ إِيَّاهُ

Er hat mit Wadjh sein Wesen gemeint, dasselbe ist auch hier in diesem Vers gemeint. ‚Es vergeht alles außer seinem Wadjh‘ heißt außer IHM (Allah).

وَقَالَ مُجَاهِد وَالثَّوْرِيّ فِي قَوْله: “كُلّ شَيْء هَالِك إِلاَّ وَجْهه” أَيْ إِلاَّ مَا أُرِيدَ بِهِ وَجْهه

Mujāhid und Al-Thawrī sagten bezüglich dieses Verses: ‚Es vergeht alles außer seinem Wadjh‘ das heißt, außer dem, wodurch man Allah angestrebt hat.

كُلّ الذَّوَات فَانِيَة وَزَائِلَة إِلاَّ ذَاته تَعَالَى وَتَقَدَّسَ فَإِنَّهُ الأَْوَّل وَالآْخِر الَّذِي هُوَ قَبْل كُلّ
شَيْء وَبَعْد كُلّ شَيْء

Jedes Wesen wird vergehen und nicht von dauer sein außer Allah’s Selbst (Dhat). Er ist al-Awwal (ohne Anfang) und al-Akhir , Er existierte vor allen Dingen und er wird nach allen Dingen weiterhin für alle Ewigkeit existieren.

(Tafsīr Ibn Kathīr 28:88)

قَالَ مُجَاهِد : مَعْنَاهُ إِلاَّ هُوَ

Mujāhid sagte : ‚außer ER (Allah)‘

وَقَالَ الصَّادِق : دِينه

Al-Sādiq (Imam Ja’far) sagte: ‚ausgenommen seiner Religion‘.

وَقَالَ أَبُو الْعَالِيَة وَسُفْيَان : أَيْ إِلاَّ مَا أُرِيدَ بِهِ وَجْهه، أَيْ مَا يُقْصَد إِلَيْهِ بِالْقُرْبَةِ

Abu Al-’Aliyah und Sufyān (Al-Thawrī) sagten es bedeutet alles wird vergehen außer Taten, die verrichtet werden um Allah näher zu kommen.

مُحَمَّد بْن يَزِيد : حَدَّثَنِي الثَّوْرِيّ قَالَ سَأَلْت أَبَا عُبَيْدَة عَنْ قَوْل تَعَالَى: “كُلّ شَيْء
هَالِك إِلاَّ وَجْهه” فَقَالَ : إِلاَّ جَاهه.

Muhammad bin Yazid überliefert das Al-Thawrī sagte: “Ich fragte Abā ‘Ubaydah in Bezug auf die worte Allah’s ‚ Alle Dinge vergehen, außer seinem Wadjh‘ und er antwortete: ‘außer seiner Herrlichkeit’.

(Tafsīr Al-Qurtubī 28:88)

وَاخْتُلِفَ فِي مَعْنَى قَوْله: “إِلاَّ وَجْهه” فَقَالَ بَعْضهمْ : مَعْنَاهُ : كُلّ شَيْء هَالِك
إِلاَّ هُوَ . وَقَالَ آخَرُونَ: مَعْنَى ذَلِكَ: إِلاَّ مَا أُرِيدَ بِهِ وَجْهه

Und es gab Meinungsverschiedenheiten bezüglich der Bedeutung ‘außer seinem Wadjh‘. Einige sagten es bedeutet alles andere außer Allah wird vergehen, während andere sagten, außer dem, wodurch man Allah angestrebt hat.

(Tafsīr Al-Tabarī 28:88)



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